Júl 2010 : "Božia láska k nám sa prejavila v tom, že Boh poslal svojho jednorodeného Syna na svet, aby sme skrze neho mali život."

Jún 2010 :„Dôveruj celým svojím srdcom Pánovi… Na všetkých svojich cestách mysli na neho a on ti bude rovnať chodníky.“ (Prís 3, 5-6)

Máj 2010 :„Vy teda buďte dokonalí, ako je dokonalý váš nebeský Otec.“ (Mt 5, 48)

Základom každého kázania je zmena života

Apríl 2010: "Veď vieme, že Kristus vzkriesený z mŕtvych už neumiera, smrť nad ním už nepanuje" (Rim, 6,9)

Marec 2010: „Keby som hovoril ľudskými jazykmi ...a lásky by som nemal, bol by som ako cvendžiaci kov a zuniaci cimbal.“ (1Kor 13,1)

Otázky:

1. Mám porozumenie a lásku pre bratov a sestry v spoločenstve?

2. Je v mojom srdci ozajstná Kristova láska?

3. Viem svoju lásku dávať iným?

Láska sa neteší z neprávosti, ale raduje sa z pravdy. Všetko znáša, všetko verí, všetko dúfa, všetko vydrží. Láska nikdy nezanikne. (1Kor 13, 6-8)

(tému na marec 2010 vypracovalo MB sv. Kataríny Sienskej - Bratislava I.)

Február 2010: „... nazval som vás priateľmi ...“ (Jn 15,15)

Otázky:

1. Koho vo svojom živote nazývam priateľom – komu dám toto výsostne pomenovanie?

2. Čo/koho prinášam do spoločného priateľského vzťahu?

3. Je môj vzťah na úkor iných ľudí?

4. Čo/kto v tomto vzťahu prevláda?

5. Kam ma tento vzťah posúva?

Január 2010: Komu je určené Slovo?

Otázky:

1. Sme schopní trpezlivo počúvať druhého a vžiť sa do jeho problémov?

2. Sme šíriteľmi pravdy, pokoja a dobra?

December 2009: Nové miesta pre kázanie

Otázky:

1. Pomáha nám byť náš duchovný život vnímavými na najvážnejšie potreby súčasnosti?

2. Sme schopní ohlasovať „slová útechy“ alebo len „slová odsúdenia“?

Október 2009: Sv. Dominik a milosť kázania

Otázky:

1. Svätý Dominik chcel, aby jeho nasledovníci spolupracovali s biskupmi na misii kázania. Deje sa naše kázanie „in medio Ecclesiae“ (v strede Cirkvi)?

2. Sme kazateľmi „každého okamihu“, kážeme komukoľvek, v každom momente svojho každodenného života?

PRAMEŇ NÁDEJE

Štúdium a zvestovanie evanjelia

Timothy Radcliffe OP

„Dominikánska spiritualita sa stráni prísnych schematizmov a metód, ktoré by mohli udusiť alebo potlačiť iniciatívu jednotlivca. Ale zato má presnú teologickú identitu, zhrnutú v slovách sv. Tomáša Akvinského: uviesť bratov do kontemplácie.“

Dominikánska tradícia komunity je hlboko poznačená tým, ako chápeme naše priateľstvo s Bohom. V Cirkvi sú dve hlavné tradície. Jedna vidí naše priateľstvo s Bohom v manželských termínoch lásky ženícha a nevesty. Druhá to vidí v priateľstve. Obe sa dajú nájsť v Reholi, no my by sme mali obzvlášť udržovať Jánovu teológiu priateľstva, ktorá bola často zanedbávaná. Pre Tomáša Akvinského bolo srdcom Božieho života priateľstvo Otca a Syna, ktorý je Duchom Svätým. V Duchu sme priateľmi Boha.

Pred časom som narazil na zaujímavý obrázok svätého Dominika. Svätec je na ňom vyobrazený stojac pod krížom, na ktorom visí Kristus. Niežeby nejestvovali iné zobrazenia tohto druhu, veď ich možno počítať na desiatky a mnohé z nich sú ďaleko umelecky hodnotnejšie. Predsa však ma tento obraz upútal niečím, s čím som sa zatiaľ nestretol alebo som si to aspoň nevšimol.

V úžase zo stretnutia dvoch sŕdc – Boha a človeka – sa zrodila vo mne myšlienka vytvoriť cez Blahoslavenstvo čistého srdca svätostánok a neskôr potom v prepojení tej istej myšlienky oltár. Toto spojenie malo načrtnúť sakrálny priestor v intímnom duchu, kde sa stretávajú dve srdcia Boha a človeka a zároveň ponúknuť tento priestor ďalším srdciam, ktoré sa hľadajú... ktoré Ho hľadajú.